يُعدّ آبرافاسي غات مهدًا للشتات الحديث للعمال المتعاقدين، وهذا ما أهّله لإدراجه ضمن مواقع التراث العالمي. كانت العبودية قد أُلغيت حديثًا في الإمبراطورية البريطانية عام 1834، وفي موريشيوس في الأول من فبراير عام 1835. وكان مزارعو قصب السكر بحاجة ماسة إلى العمالة. فاختارت لندن موريشيوس لتكون الموقع الأول لما سُمّي "التجربة الكبرى": لإثبات أن قوة عاملة "حرة"، يتم توظيفها بموجب عقد، يُمكن أن تحل محل العبيد في مستعمرات المزارع.

وقّع العامل المتعاقد عقدًا متعدد السنوات مع صاحب عمل. في المقابل، حصل على راتب، وسكن، وحصص غذائية، ووعد برحلة عودة. ظاهريًا، كان عاملًا حرًا. أما في الواقع، فقد كان الإكراه والاحتيال في التوظيف والانتهاكات أمرًا شائعًا.

كانت التجربة ناجحة من وجهة نظر أصحاب المزارع. تبنتها قوى استعمارية أخرى ابتداءً من أربعينيات القرن التاسع عشر، وعبر أكثر من مليوني عامل بعقود عمل مؤقتة المحيطات - 2.2 مليون وفقًا لصندوق الائتمان - إلى منطقة الكاريبي وجنوب وشرق أفريقيا وجزيرة ريونيون وأستراليا وفيجي. استقبلت موريشيوس وحدها ما يقرب من نصف مليون عامل. لهذا السبب، تُعتبر مباني ترو فانفارون من أقدم الآثار المادية لنظام اقتصادي أصبح عالميًا، والمستودع الوحيد من نوعه الذي نجا.

في يوم الأحد الموافق 2 نوفمبر 1834، رست سفينة تُدعى "أطلس" في خليج ترو فانفارون بعد رحلة استغرقت من ستة إلى ثمانية أسابيع من كلكتا، وفقًا للروايات. كان على متنها 36 عاملًا هنديًا من ولاية بيهار، من بينهم ست نساء، بحسب صحيفة "إل إكسبريس". وقد تم تجنيدهم للعمل في مزرعة "بيل ألاينس" للسكر في منطقة ريفيير دو ريمبار، التابعة لشركة "هانتر، أربوثنوت وشركاه" التجارية.

لم ينزلوا من السفينة فورًا. وفقًا للمؤرخ ساتيندرا بيرثوم، الذي عمل لسنوات عديدة في صندوق آبرافاسي غات الاستئماني، كان يوم أحد والجمارك مغلقة: أمضى الرجال والنساء الستة والثلاثون يومهم على متن السفينة، يراقبون المدينة. في اليوم التالي، طلب جي سي أربوثنوت الإذن من الحاكم بالسماح لهم بالنزول إلى الشاطئ، ولم تطأ أقدامهم الجزيرة إلا بعد إتمام الإجراءات الرسمية، في الرابع من نوفمبر. ثم غادروا إلى بيل ألاينس، بعقد عمل مدته خمس سنوات.

مع ذلك، اختارت موريشيوس الثاني من نوفمبر/تشرين الثاني لإحياء ذكرى وصول العمال المتعاقدين. ويشير المؤرخون إلى أن هؤلاء العمال الستة والثلاثين لم يكونوا أول العمال المتعاقدين في تاريخ موريشيوس. فحتى خلال الحقبة الاستعمارية الفرنسية، تم توظيف عدد قليل من العمال المتعاقدين من جنوب الهند وجنوب شرق آسيا في الجزيرة. وما بدأ عام ١٨٣٤ كان عبارة عن وصول جماعي، نظمته الدولة الاستعمارية وسيطرته.

نقطة أخرى مهمة: في عام 1834، لم يكن مركز الهجرة موجودًا بعد. وصل أول العمال المتعاقدين إلى ميناء بورت لويس، لكن المباني التي يمكن زيارتها اليوم لم تُبنَ حتى عام 1849.

بُني مركز ترو فانفارون للهجرة عام ١٨٤٩ على الشاطئ الشرقي للخليج، نظرًا لعدم كفاية المرافق السابقة لاستيعاب أعداد الوافدين المتزايدة. وخضع المركز لتوسعات مستمرة. ففي عام ١٨٥٩، ووفقًا لتقرير صادر عن مكتب حماية المهاجرين ورد في موسوعة بريتانيكا، كان بإمكانه استيعاب ٦٠٠ شخص. وقد استُبدلت الأسقف الصفيحية الخانقة بأسقف قرميدية، ووُضعت مراحيض.

في عام ١٨٦٤، شُيّد خط سكة حديد يمرّ عبر منتصف المستودع، قاسمًا إياه إلى قسمين. ثم أُعيد تنظيم المجمع في عامي ١٨٦٤ و١٨٦٥: في أحد الجانبين كان الوافدون الجدد، وفي الجانب الآخر كان أولئك الذين كانوا مرتبطين بعقود عمل والذين انتهت مدة عقودهم، بانتظار رحلة عودتهم. حُفظت المخططات التي وُضعت آنذاك، والتي استرشد بها ترميم الموقع بعد قرن ونصف. تُظهر هذه المخططات حظائر لإيواء المهاجرين، ومطابخ، ومستشفى، ومراحيض، ومكاتب.

تباطأت وتيرة وصول المهاجرين ابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر. وتوقفت قوافل العمال الهنود المتعاقدين المنتظمة عام ١٩١٠، وتوقف مركز الاستقبال عن استقبال المهاجرين في عشرينيات القرن العشرين. وتختلف المصادر حول السنة الدقيقة لانتهاء هذا النظام: فبعض المؤلفين يذكرون عام ١٩٢٠، وآخرون عام ١٩٢٣ أو ١٩٢٤. إلا أن عمليات المغادرة استمرت لفترة أطول قليلاً: فبحسب ساتيندرا بيرثوم، غادرت آخر قافلة لإعادة المهاجرين موريشيوس عام ١٩٢٩.

يومين أو ثلاثة أيام في المستودع

بالنسبة للمجند الجديد، كان المستودع أول اتصال له بالجزيرة، وكانوا يمكثون فيه عادةً لمدة يومين أو ثلاثة أيام. رست السفينة عند سفح المستودع. صعد الوافدون الجدد الدرجات الحجرية المؤدية من الرصيف، وعبروا البوابة، ودخلوا عالماً من السجلات والضوابط.

بعد أسابيع في البحر، كانت الخطوة الأولى هي الاستحمام. ثم جاء الفحص الطبي لتحديد المرضى وعزلهم. تم تسجيل كل مهاجر، وإعطاؤه رقمًا، وتصويره. لا تزال هذه الصور موجودة: بعضها معروض على اللوحات التي ترحب بالزوار اليوم، وهي جزء من الأرشيف المحفوظ في متحف موكا (انظر تتبع خطى سلف منخرط سياسياًخلال هذه الأيام القليلة، تبادل الوافدون الجدد وجباتهم ولغاتهم وقصصهم، قبل توزيعهم على مزارع قصب السكر في الجزيرة.

من "كولي غات" إلى آبرافاسي غات

لأكثر من قرن، عُرف هذا المكان باسم مركز الهجرة، أو كما هو أكثر شيوعًا، "كولي غات". كانت كلمة "كولي" تُشير إلى العمال غير المهرة القادمين من آسيا، وقد اكتسبت دلالة سلبية. يجمع الاسم الحالي بين كلمتين هنديتين: "آبرافاسي" وتعني "مهاجر"، و"غات" التي تُشير إلى المكان الذي يلتقي فيه اليابسة بالماء: رصيف، أو منصة إنزال، أو درجات تؤدي إلى النهر. تُعبّر الكلمة عن وظيفة الموقع، كونه يقع على البحر، وما يُمثله لمن وصلوا إليه: الانتقال من حياة إلى أخرى. وقد صِيغ هذا الاسم في موريشيوس.

يختلف تاريخ تغيير الاسم باختلاف المصادر. أُعلن الموقع نصبًا تذكاريًا وطنيًا عام ١٩٨٧، وتُشير معظم المصادر، بما فيها موسوعة بريتانيكا، إلى أن الاسم الجديد يعود إلى العام نفسه. ويُوضح مؤرخون موريشيوسيون، في مقالاتهم المنشورة في صحيفتي "لو موريسيان" و"ديفيميديا"، أن التصنيف يعود إلى ١١ أبريل ١٩٨٧، وأن اسم "كولي غات" لم يُغيّر رسميًا إلا في نوفمبر ١٩٨٩. بالنسبة للزائر، لا يُشكّل هذا الاختلاف أهمية تُذكر.

موقع تعدّت عليه المدينة، ثم تم إنقاذه

بعد توقف الهجرة، استُخدمت المباني لأغراض أخرى: مكاتب، وخدمات اجتماعية، ثم لتلبية الاحتياجات العسكرية خلال الحرب العالمية الثانية. وألحق إعصار كارول أضرارًا بها عام ١٩٦٠. وفي سبعينيات القرن الماضي، بُنيت محطة حافلات على جزء من الموقع، وفي ثمانينيات القرن نفسه، جرف طريق رئيسي، شُيّد على خط السكة الحديد القديم، جزءًا آخر. واليوم، وفقًا لليونسكو، لم يتبقَّ سوى أقل من نصف المساحة التي كان يشغلها المستودع عام ١٨٦٥، ولا يزال الطريق يقسم الموقع إلى نصفين.

بدأت عملية الإنقاذ مع إدراج الموقع على قائمة التراث العالمي عام ١٩٨٧. وكان الصحفي وعضو البرلمان بيكرومسينغ راملا الله (١٩١٥-٢٠٠٠)، الذي سُمّي مركز التفسير باسمه، من بين الذين ناضلوا من أجل الاعتراف بالموقع. أُنشئ صندوق آبرافاسي غات الاستئماني عام ٢٠٠١ لإدارة الموقع. استؤنفت أعمال الترميم استنادًا إلى الحفريات الأثرية والخطط الموضوعة بين عامي ١٨٦٤ و١٨٦٥، بدعم من تقارير خبراء المجلس الدولي للمعالم والمواقع (ICOMOS) في عامي ٢٠٠٣ و٢٠٠٤، وأُزيلت الإضافات غير المرغوب فيها التي أُضيفت في تسعينيات القرن الماضي. في ١٦ يوليو/تموز ٢٠٠٦، وخلال جلستها المنعقدة في فيلنيوس، أدرجت لجنة التراث العالمي آبرافاسي غات على قائمة اليونسكو للتراث العالمي. وكان أول موقع موريشيوسي يُدرج على هذه القائمة، قبل المشهد الثقافي لو مورن عام ٢٠٠٨.

في الموقع نفسه، ستشاهدون بقايا حجرية لمستودع عام 1865: الدرج الذي كان يصعد من الرصيف، ومبنى المستشفى القديم، وبقايا مساكن المهاجرين، والمطبخ، والمراحيض والحمامات، بالإضافة إلى مساكن المشرفين، وهم المسؤولون عن الإشراف على مجموعات العمال. كل شيء مبني من البازلت، وهو الحجر البركاني الداكن الموجود في المباني القديمة لبورت لويس. ويُعد مبنى المستشفى المبنى الأكثر اكتمالاً.

جدران وأحواض من البازلت، بقايا مركز هجرة أبرافاسي غات في بورت لويس

لا تتوقع مجمعًا ضخمًا مهيبًا. فهو يتألف من جدران على مستوى النظر، وأساسات، وأحجار رصف، ودرجات، تغطي مساحة يمكن استكشافها في غضون عشرين دقيقة تقريبًا. يغادر بعض الزوار المكان بخيبة أمل من ضخامة الآثار. ولهذا السبب تحديدًا تبدأ الزيارة من مركز التفسير: فبمجرد فهم ما حدث داخل هذه الجدران، تكتسب الأحجار القليلة المتبقية دلالة جديدة تمامًا.

وفي الحديقة، توجد لوحة تذكارية لإحياء ذكرى غرس شجرة في 16 يوليو 2016، بمناسبة الذكرى السنوية العاشرة لإدراجها في قائمة التراث العالمي.

الخطوات: أربعة عشر أم ستة عشر؟

يُعدّ الدرج القلب الرمزي للموقع: فقد كان أول ما وطئته أقدام العمال المتعاقدين عند مغادرتهم السفينة، وهو اليوم الصورة الأكثر انتشارًا لـ"أبراڤاسي غات". مع ذلك، يختلف عدد درجاته باختلاف المصادر. يذكر الوصف الرسمي لليونسكو أنه يتألف من أربعة عشر درجة، بينما تُشير معظم النصوص الحديثة، من الموسوعة البريطانية إلى مؤرخي موريشيوس، إلى ستة عشر درجة.

أوضحت صحيفة "إل إكسبريس" هذا الأمر عام ٢٠٠٧، قبيل الافتتاح الرسمي للموقع المُرمّم: فقد تمّ الكشف عن درجتين مدفونتين، ليصل المجموع إلى ست عشرة درجة. ولم يطرأ أي تعديل على نص اليونسكو، الذي كُتب بناءً على الحالة السابقة للموقع. لذا، ستشاهد ست عشرة درجة في الموقع.

يُعدّ مركز بيكرومسينغ راملالا التفسيري متحف آبرافاسي غات، ومنه تبدأ الزيارة. يقع المركز في مستودع مُرمّم يعود إلى منتصف القرن التاسع عشر، بجوار الأطلال. وقد فُتح للجمهور في 3 نوفمبر 2014، في اليوم التالي لافتتاحه الذي أُقيم إحياءً للذكرى المئوية والثمانين لوصول العمال المتعاقدين. ويصفه الصندوق الاستئماني بأنه أحد الأماكن القليلة في العالم المُخصصة بالكامل للعمالة المتعاقدة.

يستعرض المعرض الدائم تجربة العمال المتعاقدين ودور موريشيوس المحوري في تاريخ نظام العمل بالسخرة. ويقسم المخطط الذي نشره الصندوق الاستئماني في كتيبه لعام ٢٠١٥ المعرض إلى سبعة أقسام، تتم زيارتها بهذا الترتيب بعد الدخول:

• غات أبرافاسي؛
• تجربة رائعة؛
• الرحلة؛
• الحياة حول المستودع؛
• العبودية التعاقدية؛
• مكتب تقديم طلبات الهجرة؛
• إرث نظام العبودية المشروطة.

يكتمل المسار بمتجر. وتشير مصادر أخرى إلى ستة أقسام: ربما يكون التصميم قد تغير منذ نشر هذه الخطة.

أبرز ما يلفت النظر هو نموذج كبير للمستودع، كما كان يبدو في القرن التاسع عشر، بساحاته ومبانيه وسفينة شراعية راسية على الرصيف. يتيح هذا النموذج للزوار تصور ما طمسه الطريق ومحطة الحافلات، ووضع كل أثر من آثاره ضمن السياق العام.

نموذج لمركز هجرة أبرافاسي غات مع سفينة شراعية في الرصيف، مركز بيكرومسينغ راملالا للتفسير

وفي مكان آخر من المعرض، يوجد نموذج بالحجم الطبيعي لكوخ، بسقف من القش وجدران طينية وأحجار طحن موضوعة على العتبة. أما الغرفة الأخيرة فهي مخصصة لإرث نظام العمل بالسخرة في موريشيوس.

وصل ما يقارب نصف مليون عامل بعقود عمل إلى موريشيوس بين عامي 1834 وبداية القرن العشرين، وفقًا لإحصاءات اليونسكو. وبحسب كتيب الصندوق الاستئماني، فإن 97.5% منهم قدموا من الهند. وتختلف الأرقام الأكثر دقة باختلاف البيانات المُدرجة، ولكن جميعها صحيحة.

• ما يقرب من نصف مليونوالتي وصلت من الهند بين عامي 1834 و1920، وفقًا لليونسكو. وتشير مصادر أخرى إلى الفترة ما بين 1849 و1923 أو 1834 و1924 لعلامات الحدود.
• حوالي 454 ألف مهاجر هندي تم تسجيلها في سجلات أرشيف الهجرة الهندية، للفترة 1842-1910 التي تغطيها هذه الوثائق.
• ما يقرب من 462,800 مهاجروبحسب المؤرخ ساتيندرا بيرثوم، فقد وصلوا خلال حوالي 1700 رحلة عبور بين الهند وموريشيوس.
• أكثر من 350 ألف شخص مرّوا عبر مستودع ترو فانفارون نفسه، بين مايو 1849 وأغسطس 1910، وفقًا لمقال في صحيفة لو موريسيان. ويُفسَّر هذا الرقم المنخفض بأنه لا يشمل إلا الوافدين بعد بناء المستودع.

انطلق العمال الهنود المتعاقدون من كلكتا أو مدراس أو بومباي. وكان معظمهم من بيهار، التي تُعرف اليوم بأوتار براديش وتاميل نادو وأندرا براديش وماهاراشترا. وجاء آخرون من شرق أفريقيا ومدغشقر والصين وجنوب شرق آسيا. ولا يزال عددهم الدقيق غير مؤكد: فقد ذكرت صحيفة "إل إكسبريس" أن عددهم يبلغ حوالي 50 ألف شخص، وهو رقم يصعب التوفيق بينه وبين نسبة 97.5% التي ذكرها الصندوق الاستئماني.

لم يبقَ جميعهم. عاد كثيرون إلى ديارهم عند انتهاء عقودهم، بينما غادر آخرون إلى مستعمرات أخرى. وتشير المصادر إلى أن عدد المغادرين تراوح بين 150 ألفًا وأكثر من 160 ألفًا.

ما هي نسبة الموريشيين المنحدرين من هؤلاء العمال المتعاقدين؟ هنا أيضاً، تتفاوت الأرقام المتداولة، من 68% إلى أكثر من 70%، بل وأعلى في بعض المصادر. هذه النسب تقديرية، إذ لم يتضمن تعداد سكان موريشيوس سؤالاً عن الأصل العرقي منذ عام 1972. أما التقدير الأكثر تحفظاً فهو ما ورد في كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، والذي يشير إلى أن الموريشيين من أصل هندي يمثلون نحو ثلثي السكان.

يُعدّ الثاني من نوفمبر عطلة رسمية في موريشيوس، إحياءً لذكرى وصول العمال المتعاقدين. وقد أقرّت الحكومة هذه العطلة عام 2001، وهو العام الذي أُنشئ فيه صندوق آبرافاسي غات الاستئماني. في عام 2026، يوافق هذا اليوم يوم الاثنين. وفي عام 2027، يوافق يوم الثلاثاء، أي اليوم التالي لعيد جميع القديسين، مُضيفًا بذلك امتدادًا لسلسلة طويلة من العطلات الرسمية (راجع مقالنا حول العطلات الرسمية في موريشيوس عام 2027).

يُقام الاحتفال الوطني سنوياً في موقع آبرافاسي غات. ونظراً لإغلاق الموقع أمام الزوار العاديين في أيام العطل الرسمية، فإن هذا ليس أفضل يوم لزيارة مركز التفسير في هدوء وسكينة.

تُحفظ سجلات العمال الهنود المتعاقدين في موكا، ضمن أرشيف الهجرة الهندية التابع لمعهد المهاتما غاندي. وتُعدّ هذه المجموعة الأكبر في العالم التي تُعنى بالعمال الهنود المتعاقدين، إذ تضمّ ما يقارب 2055 سجلاً أصلياً، تحتوي على معلومات تخص حوالي 454 ألف مهاجر وصلوا بين عامي 1842 و1910. وقد أُدرجت هذه الأرشيفات في سجل ذاكرة العالم التابع لليونسكو منذ عام 2015.

لإتمام عملية البحث بنجاح، يتطلب معهد الهجرة الهندي (MGI) اسم المهاجر ورقمه. غالبًا ما يُعثر على هذا الرقم في وثائق السجل المدني القديمة للعائلة. قد تكشف السجلات عن سفينة الوصول، والمنطقة الأصلية في الهند، والعقار الذي عمل فيه العامل المتعاقد، وأحيانًا حتى صورته: إذ تتألف سلسلة كاملة في الأرشيف من صور شخصية التُقطت في مركز العمل. ليست جميع الملفات مكتملة، وقد تكون بعض المعلومات مفقودة.

تُستخدم هذه الوثائق أيضًا في الإجراءات الرسمية: إذ يتعين على أحفاد المهاجرين الهنود المتقدمين للحصول على بطاقة مواطن هندي مقيم في الخارج من المفوضية العليا الهندية تقديم شهادة من معهد حكومة موريشيوس (MGI) تثبت نسبهم. أما سجلات المسافرين "الأحرار"، الذين قدموا من الهند دون عقد عمل، فتُحفظ في الأرشيف الوطني لموريشيوس.

ينشر معهد إم جي آي شروط الوصول والخدمات على موقعه الإلكتروني mgirti.ac.mu. يُرجى مراجعة الشروط والأحكام المطبقة هناك قبل السفر إلى موكا.

يمكن زيارة آبرافاسي غات مجاناً من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 9 صباحاً حتى 4 عصراً، ويوم السبت من الساعة 9 صباحاً حتى 12 ظهراً. يُغلق الموقع أيام الأحد والعطلات الرسمية، ويُغلق أيضاً ظهراً يومي 24 و31 ديسمبر. تنطبق هذه المواعيد على الموقع ومركز التفسير.

مدة الزيارة

خصص ساعة تقريبًا. يشير الصندوق الاستئماني إلى أن الزيارة تستغرق من 30 إلى 45 دقيقة لمركز التفسير، حيث تبدأ الزيارة، تليها حوالي 20 دقيقة في موقع التراث العالمي.

جولات سياحية بصحبة مرشدين

تتوفر جولات سياحية بصحبة مرشدين بالحجز المسبق، ورهناً بتوفر الأماكن. كما يقدم الصندوق الاستئماني جولة افتراضية على موقعه الإلكتروني، وهي مفيدة للتحضير لزيارتكم أو تمديدها. للحجز، يرجى الاتصال على الرقم +230 217 7770.

إمكانية الوصول

يُمكن الوصول إلى موقع التراث العالمي باستخدام الكراسي المتحركة، وكذلك جميع الغرف والمنطقة الرئيسية في مركز التفسير. كما تتوفر دورات مياه مُجهزة لذوي الاحتياجات الخاصة. ولأي احتياجات خاصة، يُنصح الصندوق الاستئماني بالتواصل معه مُسبقًا على الرقم +230 217 7770.

الوصول ومواقف السيارات

يقع مركز آبرافاسي غات في شارع كواي، على الواجهة البحرية، في وسط بورت لويس. لا يمتلك مركز التفسير موقف سيارات خاصًا به. يوصي الصندوق الاستئماني بركن السيارات في موقف غراناري أو في واجهة كودان المائيةمن هناك، يمكنك الوصول إلى الموقع سيرًا على الأقدام. إذا كنت قادمًا بالحافلة، فإن محطة حافلات ساحة الهجرة قريبة جدًا من الموقع. لتحديد موقعه بين الأماكن الأخرى التي يمكنك زيارتها، راجع دليلنا. خريطة سياحية لموريشيوس.

بيانات الاتصال والمعلومات المحدثة

موقع آبرافاسي غات للتراث العالمي، مركز بيكرومسينغ راملالا للتفسير، شارع كواي، بورت لويس. الهاتف: +230 217 7770.

الموقع الرسمي لصندوق الائتمان متاح الآن aapravasi.govmu.orgهنا تُنشر حالات الإغلاق الاستثنائية، مثل الإغلاق المقرر في 29 يونيو 2026 لتدريب الموظفين. يُرجى ملاحظة أن العنوان القديم aapravasighat.org، الذي لا يزال يظهر على اللافتات عند مدخل الموقع وفي العديد من الأدلة، لم يعد تابعًا لصندوق الائتمان، ويعرض الآن محتوىً غير ذي صلة.

يقع آبرافاسي غات في قلب مدينة بورت لويس القديمة، ومعظم معالم العاصمة السياحية تقع على مسافة قريبة سيراً على الأقدام. دليل بورت لويس يعرضها بالتفصيل.

• واجهة كودان البحريةأما على الجانب الآخر من الخليج، فتضم متاجر ومطاعم: انظر مقالنا عن واجهة كودان المائية.
• السوق المركزيعلى بُعد بضعة شوارع، ستجد الفاكهة والتوابل وأطعمة الشوارع: انظر أسواق وبازارات موريشيوس.
• القلعةعلى جبل بيتيت مونتاني، للاستمتاع بإطلالة بانورامية على المدينة بأكملها والميناء: انظر قلعة بورت لويس (حصن أديلايد).
• متحف التاريخ الطبيعيحيث نكتشف، من بين أمور أخرى، طائر الدودو: انظر المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في بورت لويس.

للاطلاع على المزيد من التفاصيل حول هذه القصة، راجع مقالنا على تاريخ موريشيوس يضع هذا البحث نظام العمل بالسخرة ضمن السياق الأوسع لماضي الجزيرة، وصفحتنا المتاحف والمواقع التاريخية يتضمن مواقع أخرى يمكن زيارتها.

ماذا تعني عبارة "Aapravasi Ghat"؟

يجمع اسم "آبرافاسي غات" بين كلمتين هنديتين: "آبرافاسي" وتعني "مهاجر"، و"غات" وتشير إلى المكان الذي تلتقي فيه الأرض بالماء، أي رصيف الميناء أو نقطة إنزال السفن. ويُترجم الاسم غالبًا إلى "مكان وصول المهاجرين". وكان الموقع يُعرف سابقًا باسم "مستودع الهجرة" أو "كولي غات".

لماذا يُعتبر ممر أبرافاسي غات موقعًا للتراث العالمي لليونسكو؟

أُدرجت منطقة آبرافاسي غات ضمن مواقع التراث العالمي منذ عام 2006، لكونها أول موقع اختاره البريطانيون عام 1834 لتجربتهم الكبرى: استبدال العبيد بعمالة مُستأجرة. وقد انتشر هذا النظام لاحقًا في جميع أنحاء العالم، مما أدى إلى تهجير أكثر من مليوني شخص. ويُعدّ مستودع بورت لويس الوحيد من نوعه الذي نجا من هذه التجربة.

هل هناك رسوم دخول إلى آبرافاسي غات؟

لا، الدخول إلى آبرافاسي غات مجاني، سواء لموقع التراث العالمي أو لمركز بيكرومسينغ راملالا للتفسير.

ما هي ساعات عمل أبرافاسي غات؟

يفتح ممر آبرافاسي غات أبوابه من الاثنين إلى الجمعة من الساعة 9 صباحاً حتى 4 عصراً، ويوم السبت من الساعة 9 صباحاً حتى 12 ظهراً. وهو مغلق أيام الأحد والعطلات الرسمية، ويغلق أيضاً عند الظهر يومي 24 و31 ديسمبر.

كم من الوقت يستغرق الوصول إلى أبرافاسي غات؟

خصص حوالي ساعة لزيارة آبرافاسي غات: من 30 إلى 45 دقيقة في مركز التفسير، ثم حوالي عشرين دقيقة في موقع الآثار.

هل من الممكن القيام بجولة سياحية بصحبة مرشد في منطقة أبرافاسي غات؟

نعم، تتوفر جولات سياحية بصحبة مرشدين في آبرافاسي غات عن طريق الحجز المسبق ورهناً بتوافر الأماكن، على الرقم +230 217 7770. كما تتوفر جولة افتراضية على الموقع الإلكتروني الرسمي للصندوق الاستئماني.

أين يمكنني ركن سيارتي لزيارة أبرافاسي غات؟

لا يوجد موقف سيارات في مركز آبرافاسي غات التفسيري. ينصح الصندوق الاستئماني بركن السيارة في موقف غراناري أو كودان ووترفرونت والسير إلى الموقع.

هل يمكن الوصول إلى منطقة أبرافاسي غات باستخدام الكراسي المتحركة؟

نعم، موقع أبرافاسي غات وغرف مركز التفسير مناسبة للكراسي المتحركة، كما تتوفر دورات مياه مجهزة لذوي الاحتياجات الخاصة.

كم عدد العمال المتعاقدين الذين وصلوا إلى موريشيوس؟

وصل ما يقرب من نصف مليون عامل بعقود عمل إلى موريشيوس بين عامي 1834 وبداية القرن العشرين، غالبيتهم العظمى من الهند، وفقًا لليونسكو. وتشير سجلات الهجرة الهندية إلى وجود حوالي 454 ألف مهاجر خلال الفترة من 1842 إلى 1910 وحدها.

كم عدد الدرجات الموجودة في درج أبرافاسي غات؟

يتألف درج آبرافاسي غات من ست عشرة درجة. ويذكر وصف اليونسكو أربع عشرة درجة، لأنه كُتب قبل اكتشاف درجتين مدفونتين أثناء أعمال الترميم، وذلك قبيل الافتتاح الرسمي للموقع المُرمم، المقرر في يوليو 2007.

ما الذي يتم الاحتفال به في الثاني من نوفمبر في موريشيوس؟

يُحتفل في الثاني من نوفمبر، وهو يوم عطلة رسمية في موريشيوس، بذكرى وصول العمال المتعاقدين، وتحديداً سفينة أطلس التي دخلت ميناء بورت لويس في الثاني من نوفمبر عام 1834، حاملةً على متنها 36 عاملاً هندياً. وتُقام الاحتفالات الرسمية في موقع آبرافاسي غات.

كيف يمكن تتبع أحد الأجداد الذي كان عاملاً هندياً بعقد عمل؟

تُحفظ سجلات العمال الهنود المتعاقدين في أرشيف الهجرة الهندي التابع لمعهد المهاتما غاندي في موكا. لبدء البحث، تحتاج إلى اسم المهاجر ورقمه، واللذان يُعثر عليهما غالبًا في وثائق السجل المدني القديمة للعائلة. قد تُشير السجلات إلى السفينة، ومنطقة المنشأ، ومكان العمل، وأحيانًا إلى صورة شخصية.